Sprawiedliwość nie poparta siłą jest bezradna. Siła bez sprawiedliwości, to rozbój i przemoc. (So Doshin)

Проводятся ли свободные поединки у детей?

В ответе на предыдущий вопрос отчасти уже был ответ и на этот, но попробуем раскрыть тему шире.

 

Если коротко, то нет, и вот почему. В настоящее время Организация Сёриндзи Кэмпо позиционирует себя как социальную образовательную организацию, в которой не рассматривается приоритетным вопрос о воспитании универсальных бойцов. Когда Со Досин основывал Сёриндзи Кэмпо им руководило искреннее желание возродить послевоенную Японию, в которой было разрушено всё - дома, инфраструктура, мораль, общечеловеческие ценности. Он понимал, что для того чтобы общество стало лучше и счастливее нужно воспитать как можно большее число людей, которые были бы наделены мужеством и отвагой, чувством милосердия и дружелюбия, осознанием важности таких черт как справедливость и взаимопомощь. Он всей душой стремился воспитать как можно больше людей, которым искренне небезразлично счастье других. Он показывал путь Сёриндзи Кэмпо как возможность  жить в гармонии с другими людьми независимо от расовых, культурных, религиозных и языковых различий. �? это поистине прекрасно.

 

Боевое искусство Сёриндзи Кэмпо - это метод духовного совершенствования, наряду с которым практикуется медитация и изучение восточной философии. Другими словами, Сёриндзи Кэмпо можно представить в виде треножника, в котором затронуты тело, дух и сознание человека. Будет неправильным сказать, что только тело затрагивается практикой боевого искусства. В Сёриндзи Кэмпо эти три составляющие рассматриваются всегда вместе. Поэтому и изучение философии производит своё определенное воздействие на манеру исполнения техники и проявление своего духа в повседневной жизни, и воспитание своих духовных качеств оказывает влияние на тело и сознание, равно как и боевая составляющая вносит свои коррективы в духовную и интеллектуальную сферы. Всё взаимосвязано.

 

Дети на наших тренировках обретают определенные навыки и воспитывают рефлексы, столь необходимые как в бою, так и в повседневной жизни. Это вопрос не одного года. Здесь надо подходить грамотно, двигаясь эволюционным путем, не ускоряя процессы внутреннего "созревания" насильно. Свободные поединки - это обязательная часть учебной программы Сёриндзи Кэмпо, но начинается она с 13-летнего возраста, когда в ребенка уже успели заложить правильные устремления и ценности. Детки до 13-ти лет обучаются в режиме дозированных атак, проверяя на практике полученные и усвоенные навыки, однако при этом полностью исключена соревновательная система "кто-кого".

 

В 2005 году соревнования по рандори (свободный поединок) в Сёриндзи Кэмпо убрали и для взрослых тоже, так как, по мнению руководства школы это негативно стало воздействовать на духовную составляющую адептов Сёриндзи. Хотя могу сказать, что есть огромное количество "рандорных" учителей и учеников, которые успешно продолжают практику рандори и по сей день.

 

Печально смотреть соревновательные поединки 7-15 летних детей. У них ни техники нет, ни понимания тактики и стратегии, ни чувства дистанции... Другими словами нет ничего, кроме огромного риска получения травмы ребенком! Нет предпосылок к проведению нормального боя. Ведь если посмотреть непредвзято, то побеждает в большинстве случаев не тот ребенок, у которого техника лучше поставлена, а тот, кто агрессивнее и наглее. Возникает вопрос - намеренная и методичная культивация агрессивности в собственном ребенке - не слишком ли дорогая цена обучения такому боевому искусству? �?з своего опыта могу добавить, что как правило, такие агрессивные детки перестают обучаться технике, думая (после очередной медальки), что это им уже не нужно, к тому же трудно, нудно, да и зачем? - Ведь легче разозлиться и с закрытыми глазами налететь на своего соперника, кое-как его пнуть посильнее и, заработав очко, получить еще одну медальку, теша свое тщеславие и гордость своих родителей. Но загляните же хоть немного в будущее. Как, по-вашему, будет складываться дальнейшая судьба ребенка, который в течении долгого времени привык не учиться, вести себя нагло и агрессивно, к тому же именно за ЭТО (!) взрослые дяди и тети поздравляют его, дарят медальки и подарки? �?менно за то, что он сильно смог ударить другого ребенка! Так кто же вырастит из такого человека? Неужели у кого-нибудь есть устойчивая иллюзия, что ЭТО ему поможет в жизни? Я знаю, что есть много тренеров, которые пытаются уверить родителей, что только в боях можно воспитать настоящего "пацана". Враньё! Подавляющее большинство исторических примеров говорит об обратном. Люди себе тренировались, совершенствовались, радовались жизни. Но если возникала опасная ситуация - применяли свои навыки жестко и решительно, оставаясь при этом нормальными сбалансированными людьми. Поединок - рассматривается больше как тест, а не как метод тренировки. �?менно в таком аспекте он рассматривается в Сёриндзи Кэмпо.

 

Учебный подход к деткам в Сёриндзи Кэмпо кардинально отличается. До 13-ти лет им ставят технику, они привыкают к работе на разных дистанциях, с разными соперниками. В игровой форме закладываются определенные навыки, благодаря которым, их дальнейшие поединки будут проводиться не на основе испуга или агрессии, а на основе знаний и умений, многократно закрепленных при парной отработке. Мало того, как уже было сказано выше, техника в Сёриндзи Кэмпо является только 1/3 частью обучения, кроме которой есть теория и изучение философии. Таким образом, становясь год от года сильнее, ребенок привыкает уважать и ценить других людей. Обладая силой и явно ощущая ее, ребенку нет необходимости бить кого-то, чтобы проверить себя или доказать что-либо своим друзьям или родителям. Его сила скрыта под огромным слоем доброжелательности, милосердия и веселого настроения. �?менно таких детей старается воспитывать Сёриндзи Кэмпо.

 

<< Назад к "Вопросы и Ответы"

 

Rejestracja

Deklaracja członkowska

vol57 12

Konto bankowe POSK

dengi